eTver.Ru | Обзоры

У преподобного

Сегодня побывал в Саватьево под Тверью. Здесь Отец Андрей Егоров (будущий протоиерей был в свое время известным тверским рокером) возрождает и строит небольшой монастырь на берегу реки Орша и сохраняет лесной скит преподобного Савватия Оршинского, отшельника, по преданию, пришедшего на русскую землю вместе с митрополитом Киприаном, и принесшего в Тверь учение исихастов. Было это в конце 14 века.

19 августа 2009 года при перестройке храма были обретены мощи - преподобного Савватия и его ученика, преподобного Ефросина. Обретены именно там, где по преданию и должны быть, под левой частью алтаря. Символичность обретения в том, что 19 августа праздник Преображения. А учение исихастов о фаворском свете и есть учение о Преоражении. Философия Преображения есть ментальная сущность русского человека. Обретение мощей - это несомненно символ, который надо понять!

Мощи святых забирали в Москву, на экспертизу, но результаты экспертизы удивительно скудны. Сейчас их вернули, и сегодня, в конце службы мы могли приложиться к ним. Кости теплые, и от них исходит благоухание. Потом целый день ощущался приятный запах ладана.

В богатом белом саркофаге из старицкого камня был погребен, скорее всего. Ефросин - он был княжеского рода, и весь изранен в боях. У него заметен перелом ноги, раны на ребрах, вероятно от удара мечем. Вероятно, до того как стать монахом он был славным воином.

В более низком слое под гробом был погребен Савватий - по афонскому монашескому обычаю, просто завернутым в саван. Хотя похоронен он в грунте и прошло 600 лет его останки вообще все сохранились. Он был удивительно высоким для того времени - 1 метр 80 см, все зубы, все косточки, узкое лицо можно увидеть.

У Ефросина широкое лицо богатыря, а у Саватия лицо русского интеллигента. Когда 600 лет назад хоронили по княжескому чину Ефросиния, то гроб установили прямо над могилой святого Саватия, при этом , вероятно, потревожили несколько могил других старцев, похороненных в это же время или ранее, Во всяком случае, черепа и косточки нескольких человек были просто сложены рядом с саркофагом.

Впрочем, официально нетленные останки пока церковью не признаны, хотя у меня нет никаких сомнений в их подлинности. Владыка Виктор, тверской и кашинский, сказал, что признает, лишь когда будет уверенность, что это они, на все 100%. Савватий сам ему должен явиться, наверное ?

Исцеления от мощей, однако, уже происходят. Удивительные свидетельства этого - на сайте отца Андрея. Читайте http://www.savatievo.ru/index.php/miracles.html

Я думаю, что чудеса происходят еще и более масштабные, их только надо видеть. Вчера я ездил на север в Максатиху. Там губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин проводил совещание по развитию фермерства. Дмитрий Вадимович совершенно переменился. Он так глубоко проникся проблемой возрождения российской глубинки, что взывает некое удивление у своих же сотрудников. Зеленин не только знает цены на картошку и молоко, но знает массу других вещей их крестьянского быта. Крестьяне, присутствующие на совещании в Максатихе, сидели несколько прибалдевшие. С открытым ртом слушали тверского губернатора и присутствующие на совещании гости из Ярославской области. Чем не чудо? …особенно если учесть, что Дмитрий Зеленин - олигарх из компании Потанина, Прохорова, Абрамовича и пр… Это чудо! Думаю, что без святого Саватия тут не обошлось.

Максатиха сакрально связана с Саватием. Максатихинский и пограничные с ним районы на границе Тверской, Новгородской и Вологодской областей следует величать Рифейскими (или Рипейскими) горами. Так они называются у древних греков. Вероятно от корня или руны - Ри. В индийском эпосе в этих местах в первобытные времена жили мудрецы Риши, которые создали великие книги Вед. А в 15 веке здесь в скитах расселились православные монахи , хранители учения о фаворском свете, последователи святого Саватия.
Смотрите как интересно! Киприан был сторонником Григория Паламы, вестником учения о Фаворском свете. Прибывшего с ним на Русь Саватия следует считать одним из предшественников движения «нестяжателей» или как их еще называют «Заволжских старцев». Саватьево в нескольких километрах от левобережья Волги. .Уже в 15 веке, за несколько десятков лет, скиты и малые монастыри распространились от этого места до самого Ледовитого океана.

Отец Андрей сегодня по удивлялся с какой большой скоростью Учение исихастов распространилось по Руси. Я думаю, что это божий промысел. Заметьте, что множество монахов поселилось в скитах именно в тех местах, где жили раксаши (риши), указанные в индийских ведах. Но между этими событиями минимум 2500 лет. Кажется, в истории все повторяется через определенный промежуток времени. То, что риши из индийского эпоса и исихасты из относительно недавней истории проявились в одном месте на планете – это удивительный факт. Похоже, что события не только повторяются, но и случаются в одном и том же месте.

Новая запись в блоге Г.Климова